 Szukaj |
| >NASZE STRONY |
 MAIN |
|
|
GRY FABULARNE |
|
|
GRY cRPG |
|
|
FANTASTYKA |
|
|
PROJEKTY |
|
|
|
|
Statystyki |
userzy w serwisie:
gości w serwisie: 0 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
W głównej części mojej pracy korzystałam z Poetyki mitu Eleazara Mieletynskiego, w której bardzo szeroko jest omówiona tematyka interpretacji mitów w odniesieniu do różnych szkół i metod, a także dobrze opracowana jest czasoprzestrzeń mityczna oraz bohater mityczny. Bardzo dobrze opracowana jest definicja mitu przez Ryszarda Tomickiego w Słowniku etnologicznym. Szczegółowo opracowany jest czas mityczny oraz mit w świecie współczesnym w następujących pozycjach: Mircea Eliade Aspekty mitu, Rollo May Błaganie o mit, Potęga mitu Josepha Campbella oraz Etnologii religii Andrzeja Szyjewskiego. Należy tutaj jednak zauważyć, że głównie tematami mitu zajmowali się religioznawcy, więc z ich prac musiałam korzystać. Korzystałam także z książek filozoficznej – Carla Gustawa Junga Archetypy i symbole, psychologicznego słownika autorstwa Norberta Sillamy’ego oraz książek filologicznych, jak np. Wandy Krzemińskiej Bohater mityczny w powieściach polskich francuskich XIX wieku.
W różnych rozdziałach sięgałam także do takich dzieł jak np. Kultury ludowej Słowian Kazimierza Moszyńskiego, Demonologii ludowej Leonarda Pełki, Antropologii kultury wsi polskiej XIX wieku Ludwika Stommy czy Michała Buchowskiego Magii i rytuału. Czasem także korzystałam z czasopisma popularnego „Fantastyka” ze względu na niektóre interesujące mnie tam artykuły związane z tekstami kultury.
Początkowym krokiem będzie przytoczenie definicji fantasy, jako wyodrębnionego gatunku literackiego z fantastyki, a także jego odmian, współcześnie wydzielonych. Przedstawię trudności w definiowaniu omawianego przeze mnie terminu w związku z jego niejednoznacznością. Dodatkowo przytoczę krótka historią, początki tego rodzaju literatury oraz kształtowanie się popularności tego rodzaju literatury. Przytoczę tytuły pierwszych oraz najbardziej popularnych książek z omawianej tematyki.
W rozdziale drugim chcę w krótkim zarysie przedstawić zapożyczenia, z których czerpali pisarze fantasy. Szczególnie interesują mnie teksty kultury – baśnie, bajki, podania, sagi, legendy. Pragnę podkreślić, że inspirowały nie tylko archetypy postaci czy konstrukcja świata przedstawionego, ale również poszczególne motywy. Jednocześnie należy zauważyć, że literatura fantasy czerpała także z innych źródeł, najczęściej z podręczników do gier fabularnych lub opisów do gier strategicznych. Materiałów do tego tematu jest bardzo dużo, dlatego ograniczę się tu jedynie do zasygnalizowania poruszonego problemu na wybranych przeze mnie przykładach.
Główna część pracy to postawiona przeze mnie hipoteza – czy fantasy rzeczywiście jest współczesną mitologią? Jako analizowaną książkę wybrałam Sagę o wiedźminie Andrzeja Sapkowskiego. Powstała ona w latach dziewięćdziesiątych, więc w momencie, gdy moda na fantastykę ogarnęła na nowo cały świat.
Jako wyznaczniki mitologii obrałam następujące zagadnienia: definicje i funkcje mitu, mityczny czas i przestrzeń, bohatera mitycznego, występowanie w powieści magii oraz elementów inicjacyjnych, a także istoty myślące i zwierzęta fantastyczne. Całość ma wykazać, że literatura fantasy korzysta z symboli mitycznych, odpowiednio je przekształcając i dostosowując do swoich potrzeb. Należy zadać pytanie czy jednocześnie nie tracąc podstawowych funkcji.
Podrozdział o micie ma na celu przedstawienie różnorodnych jego definicji oraz opisać spełniane przez niego funkcje, a także odnieść mit do współczesnej rzeczywistości.
Jeśli chodzi o czasoprzestrzeń mityczną, to zamierzam porównać pojęcie jej w tradycyjnych tekstach z próbą nawiązania do niej w interpretowanej książce fantasy. Osobno omawiam inspiracje związane z wędrówką bohatera mitycznego oraz bezpośrednie nawiązania do klasycznych mitologii. Zaś odrębnym poruszonym przeze mnie problemem jest wyjście z czasu rzeczywistego możliwe dzięki literaturze.
Istotnym problemem jest sama postać bohatera mitycznego. Dotyczy go kolejny podrozdział. Charakterystyczny jest jego życiorys, inicjacja, jaką przechodził podczas wędrówki i cel, któremu się poświęcał. Ważna jest jego rola w rozdzieleniu dobra od zła – czemu ma służyć również walka z potworami.
Samym istotom fantastycznym poświęcam osobny podrozdział - ostatni, ze względy na różne zapożyczenia, które tylko powierzchownie wydają się być inspiracją mitami. Osobno omawiam istoty inteligentne i zwierzęta fantastyczne. Jednocześnie zamierzam zwrócić uwagę na posługiwanie się terminami z podręczników do RPG przez autora powieści fantasy, nie zaś korzystanie z tekstów kultury.
Podrozdział czwarty dotyczył pędzie inicjacji i jej wątków w Sadze o wiedźminie. Szczegółowo będzie przedstawiony wybór osoby, poszczególne etapy rytuału przejścia a także typy inicjacji w zależności od bohaterów.
Kolejny podrozdział omawia problematykę pojęcia „magia”. Omówienie tego tematu będzie obszerne, gdyż to pojęcie jest niezbędnym elementem literatury fantasy. Przedstawię kilka definicji, które zależały od kontekstów historycznych i metodologicznych. Porównam z definicją pojęcia „magia” w interpretowanej przeze mnie książce. Osobno omówię osoby posiadające magiczną moc i postaram się odnaleźć źródła inspiracji dla takich postaci.
Na końcu pracy zostanie zamieszczona bibliografia cytowanych książek oraz spis dzieł Andrzeja Sapkowskiego.
strony: [1] [2] [3] [4] [5] |
komentarz[82] |  |
|
|
|
|
|
| Komentarze do "Fantasy jako współczesna mitologia na podstawie Sagi o wiedźminie A. Sapkowskiego - cz. I" |
|
|
|
|
|
|
© 2000-2007 Elixir. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Designed by Kerm
Engine by Khazis Khull based on jPortal
|
|
|
